熊野古道位于日本本州纪伊半岛南部，全长1000多公里，横跨和歌山、三重、奈良三县，是通往熊野三山（熊野本宫大社、熊野速玉大社、熊野那智大社）的参诣道之总称。沿途包括散布于崇山峻岭间的熊野本宫大社等多处神社和寺庙，以及通往这些宗教建筑群的5段古道。 熊野古道主要指以下的5条道路。 纪伊路（渡边津-田边） 小边路（高野山-熊野三山、约70km） 中边路（田边-熊野三山） 大边路（田边-串本-熊野三山、约120km） 伊势路（伊势神宫-熊野三山、约160km） 其中多在2000年以“熊野参诣道”指定为国之史迹，在2004年以“纪伊山地的灵场和参拜道”之一部登录为联合国教科文组织的世界遗产。但是，登录不含纪伊路。
熊野古道所在地区崇山峻岭、古林密布，河滩纵横交错，加之纪伊半岛降雨量在日本首屈一指，常受台风、洪水之害，经常发生塌方、泥石流。当年“申遗”成功后，和歌山政府为保持景观风貌，不用水泥而沿用石垣作为河堤防护，并尽量少设防护网。但在灾害带来的惨痛损失面前，和歌山政府反省了不切实际的做法，确立了以“安全”为首要目标的防灾机制和遗产保护计划，播出5700亿日元（约355．6亿元人民币）预算用于重建、修复和防灾预警等工作。 熊野古道如果计入缓冲区域，熊野古道的相关文化遗产所需保护范围极大。 为了解决因保护范围大而出现的管理难这一问题，从着手“申遗”开始，和歌山、三重、奈良三县就建立了政府和民间联合统筹管理机制。三县政府分别制定了详细的管理计划，招募各地机构和居民在古道沿途的山口设立保护会，分管周边道路和遗迹。三县间还成立专门网站，用于信息交流。
以故将初次收成之稻穗献予天照大神的“神尝祭”正是伊势神宫最重要的神事。日本的皇室和中国的改朝换代不同，日本的今上天皇的血统可以追溯到初代神武天皇，幕府将军无论权力多大，即使已成为实际的掌权者也不敢篡位。 伊势神宫与日本其他神社不同，神宫保安都是日本自卫队的警察，这本身就说明这座神宫有政治意义。伊势神宫对日本人来说相当重要，在海外出生的日本人都要将自己的头发剪下一缕用黄纸包上，委托回国探亲的亲友带回供奉到伊势神宫，以此表明认祖归宗。
本丸西北为深井丸区，同样植被密布，西北角楼和茶寮都位于此。本丸西南和南部为西之丸区，一进大门首先到达的就是这里，其内有梅林，花开时节十分美丽。本丸东部为二之丸区，占地广阔，区内二之丸广场和二之丸庭园都是当地市民常到的散步之地，中心的茶亭有曲径相通，为休息之佳处。 庆长五年（1600）关原大战后，原尾张清须城（清州町）城主福岛正则转封，德川家康四子松平忠吉成为清须城新任城主。七年后（1607），忠吉病故，家康年幼的九子松平义直继任。因清须城规模太小，不能承担军备的重任，因此在家康的授意并亲自监察下，义直于1609年开始在尾张那古野城的原址上着手修建居城。加藤清正、福岛正则、黑田长政等20余位大名收到了协助筑城的命令，作为对德川家的尽忠表现，各大名异常的出力。只两年时间，就建成天守、1614年全部完成城体建设。从此，尾张的中心从信长时期的清州城移到了名古屋城。直到“明治维新”，此城一直是德川御三家的世袭居城。 在第二次世界大战前，名古屋城有24座国宝（相等于现时的重要文化财）。但于1945年遭美军B-29战机轰炸后，大部份被烧毁。其中4项西南隅橹、东南隅橹、西北隅橹及表二之门为重要文化财。
富士山是日本第一高峰，是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”。富士山位于本州中南部，东距东京约80千米，，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾用“玉扇倒悬东海天” 、“富士白雪映朝阳”等诗句赞美它。在富士山周围100千米以内，人们可看到富士山美丽的锥形轮廓。自海拔2300米至山顶一带，均为火山熔岩、火山砂所覆盖。因此在这一地区，既无丛林又无泉水，登山道也不明显，在沙砾中仅有弯弯曲曲的小道。在海拔2000米以下至山脚一带，有广阔的湖泊、瀑布、丛林，风景极为秀丽。
富士山有4个主要登山口，即富士宫口、须走口、御殿场口和富士吉田（河口湖），在河口湖可坐缆车登山，乘缆车俯瞰，风景一览无余。也可乘坐巴士登山或自驾游前往。富士山南面的高原牧场是休闲活动的好去处。富士山附近有芝樱会场、富士急HIGHLAND、卢湖等好去处，晚上可入住山下的温泉度假村，泡泡温泉洗去一天的疲劳。最佳取景点：芝樱会场（距河口湖1个小时车程），和平公园；天气晴朗时，在东京都厅观景台可眺望富士山。富士山只能于7、8月份登顶，一般季节只能开车到达，有兴趣者可以徒步登山。
白川乡位於日本中部的岐阜县白山山麓，是个四面环山、水田纵横、河川流经的安静山村。在西元1995年12月德国柏林举行的联合国教科文组织第19届世界遗产委员会上决议，日本「白川乡?五箇山的合掌村」入选为世界遗产，这是日本国内继姬路城、白神山地等之后，第6个入选为世界遗产的地方，也代表著国际上认同日本长久以来致力於保护自然人文风貌并和日本共同保护这世界遗迹，每年吸引世界各地数以万计的旅客慕名而来的山村。 这各山村的特别之处即是有名的「合掌造」，是日本传统乡村的建筑。「合掌建筑」指的是将两个建材合并成叉手三角形状且用稻草芦苇来铺屋顶，在白川地区又被称为「切妻合掌建筑」，其特徵是两边的屋顶像是一本打开的书一样，成一个三角形状，这也是因应白川地区雪茫的自然条件而发展出来的。另外，合掌屋大多面对著南北方向，其原因是考量白川的风向，减少受风力，且调节日照量，使天气得以冬暖夏凉」。而合掌村的得名，来自於其建筑型式，呈人字型的屋顶如同两手合握一般，於是房子被称为「合掌造」，而村庄就被叫做「合掌村」了。
关于东寻坊，还有一个有意思的传说。传说在福井平泉寺有两个僧人，叫做东寻坊和真柄觉念。俩人同时爱上了一位美丽的姑娘，但觉念在嫉妒心怂恿之下，有天在现在的东寻坊海边设宴，趁其不备将东寻坊推入海中。从此每年的这天，东寻坊的怨灵都会乘云从平泉寺赶来，这是悬崖边的涛声就格外响亮幽怨，浪花也格外高。 东寻坊海岸是有名的自杀圣地，根据统计，日本自杀人数已冲破3万人，其中有30人就是到东寻坊跳崖自杀。居住在该地区的退休警员茂幸雄，守护“东寻坊”已有好几年。过去几年，在这里阻止过很多人自杀，但很少是因为被临时解雇而要寻死，可是2008年年底，一个月内救的16人当中，有7名就是裁员风波中的不幸者。
松本城拥有独特的复合连结式天守群。大天守外观五层，内部六阶，近40米高，木质结构。一般4层以下多为军事作战防守区域，而五六层则为城主和将领们开会、了望军情的楼层。 在进行解体修理时，专家发现多次改建的痕迹，并据此推断松本城天守最初为望楼型，设有许多破风。后来松平直政在宽永年间（1624-43）增建了附橹和月见橹，并将大天守改为现在的层塔型。 松本城址所在处最初是名为“深濑”或“深志”的沼泽地，深志城就兴建在沼泽旁。因此之故，松本城的地基十分软弱。最初兴建天守时，采用基础工法，在天守台中埋入十六根支持柱。经过数百年后，支柱逐渐朽坏，无法负荷天守的重量，于是开始倾斜。
